El debate en torno a la autoría del libro del Apocalipsis constituye uno de los capítulos más fascinantes de la crítica textual y la historiografía del cristianismo primitivo. Durante siglos, la tradición eclesiástica ha sostenido con firmeza que el autor del último libro del canon bíblico fue Juan el Apóstol, el discípulo amado de Jesús e hijo de Zebedeo. Esta identificación, consolidada hacia el siglo II d.C. por figuras clave como Justino Mártir e Ireneo de Lyon, respondía en gran medida a la necesidad de la Iglesia primitiva de garantizar el origen apostólico de los escritos para legitimar su inclusión en el canon. Sin embargo, cuando este relato tradicional se somete al escrutinio del método histórico-crítico contemporáneo, la certeza sobre dicha autoría se desvanece de forma drástica. En el ámbito académico actual, el consenso es abrumador: la probabilidad de que el discípulo de Jesús haya redactado el texto es estadísticamente insignificante, estimándose que menos del diez por ciento de los especialistas defienden hoy esa postura.
