Resumen:
En este llamamiento emanado desde el corazón del sufrimiento en la Tierra Santa, las comunidades e instituciones cristianas palestinas nos extienden una invitación urgente a examinar nuestra fe a la luz del Evangelio y de la justicia divina. Nos recuerdan que el Dios de las Escrituras es el Dios de los oprimidos, aquel que exige buscar la justicia, defender al desamparado y encarnar una misericordia que no se dobla ante los poderes de este mundo. Esta carta nace del dolor vivo por las vidas humanas truncadas —cada una imagen y semejanza de Dios— y nos confronta con la trágica realidad de cómo el nombre del Señor y las Sagradas Escrituras han sido instrumentalizados, en diversas ocasiones, para bendecir la violencia, la ocupación y las ideologías de dominación. El mensaje hace una profunda llamada a la coherencia y al arrepentimiento, interpelando a la iglesia global sobre los peligros de caer en un doble rasero moral que condena la violencia de un lado mientras guarda un silencio complaciente ante la opresión sistémica del otro. Frente a las dinámicas de poder que deshumanizan al prójimo, se nos convoca a cultivar un discernimiento crítico, ajeno a los discursos coloniales y a las teologías que justifican la guerra o la segregación. Como discípulos de Cristo, no podemos ser cómplices de estructuras que perpetúan el dolor, el despojo o el discurso de odio; antes bien, la fe nos exige señalar las causas profundas de la injusticia y rechazar la lógica de los imperios para abrazar la verdad. Finalmente, el testimonio de los hermanos palestinos nos muestra que la verdadera esperanza cristiana no se fundamenta en las armas ni en las alianzas políticas del momento, sino en la resistencia creativa, pacífica y arraigada en la lógica del amor redentor de Jesús. Aun en medio de la oscuridad de la guerra, el bloqueo y la injusticia, se nos exhorta a no perder la fe en la victoria de la bondad de Dios sobre la muerte y el odio. Es una invitación a unirnos en solidaridad y oración activa, orando para que venga a nosotros el Reino de Dios: un Reino de paz verdadera, donde la justicia corra como las aguas y donde reconozcamos en cada ser humano a un hermano a quien amar y dignificar.
20 de octubre de 2023
Una llamada al arrepentimiento: carta abierta de cristianos palestinos a líderes y teólogos cristianos del occidente
“¡Aprendan a hacer el bien! ¡Busquen la justicia y restituyan al oprimido!” (Isa 1:17).
Nosotros, las instituciones cristianas palestinas y los movimientos de base que firman esta carta, nos afligimos y lamentamos el actual ciclo de violencia en nuestra tierra. Cuando estábamos a punto de publicar esta carta abierta, algunos de nosotros perdimos a queridos amigos y familiares en el atroz bombardeo israelí contra civiles inocentes el 19 de octubre de 2023. Las víctimas, cristianos incluidos, se refugiaban en la histórica Iglesia Ortodoxa Griega de San Porfirio en Gaza. Las palabras no alcanzan a expresar nuestra conmoción y horror ante la guerra en nuestra tierra. Lamentamos profundamente la muerte y el sufrimiento de todas las personas porque tenemos la firme convicción de que todos los seres humanos están hechos a imagen de Dios. También nos preocupa profundamente que se invoque el nombre de Dios para promover más violencia e ideologías nacionalistas religiosas.
Además, vemos con horror cómo muchos cristianos occidentales están ofreciendo un apoyo inquebrantable a la guerra promovida por Israel contra el pueblo Palestino. Aunque reconocemos las numerosas voces que han hablado y siguen hablando en favor de la verdad y la justicia en nuestra tierra, escribimos para desafiar a los teólogos y líderes eclesiásticos occidentales que han expresado un apoyo acrítico a Israel y para pedirles que se arrepientan y cambien. Lamentablemente, las acciones y el doble standard de algunos líderes cristianos han dañado su testimonio cristiano y han distorsionado gravemente su juicio moral con respecto a la situación en nuestra tierra.
Nos unimos a los cristianos que condenan todo ataque a civiles, especialmente familias y niños indefensos. Sin embargo, nos inquieta el silencio de muchos líderes eclesiásticos y teólogos cuando los asesinados son civiles palestinos. También nos horroriza la negativa de algunos cristianos occidentales a condenar la actual ocupación israelí de Palestina y, en algunos casos, su justificación y apoyo a la ocupación. Además, estamos consternados por el modo en que algunos cristianos han legitimado los continuos ataques indiscriminados de Israel contra Gaza, que, hasta la fecha, se han cobrado la vida de más de 3.700 palestinos, la mayoría de los cuales eran mujeres y niños. Estos ataques han provocado la destrucción masiva de barrios enteros y el desplazamiento forzoso de más de un millón de palestinos. El ejército israelí ha utilizado ataques dirigidos a civiles, como el uso de fósforo blanco, el corte de agua, combustible y electricidad, y el bombardeo de escuelas, hospitales y lugares de culto, incluida la atroz masacre en el Hospital Anglicano-Bautista Al-Ahli y el bombardeo de la iglesia ortodoxa griega de San Porfirio, que exterminó familias enteras de palestinos cristianos.
Además, rechazamos categóricamente las respuestas cristianas miopes y distorsionadas que ignoran el contexto más amplio y las causas profundas de esta guerra: la opresión sistémica de los palestinos por parte de Israel durante los últimos 75 años desde la Nakba, la actual limpieza étnica de Palestina y la ocupación militar opresiva y racista que constituye el crimen de apartheid. Este es precisamente el horrible contexto de opresión que muchos teólogos y líderes cristianos occidentales han ignorado persistentemente y, lo que es peor, han legitimado utilizando una amplia gama de teologías e interpretaciones sionistas. Además, el cruel bloqueo de Gaza por parte de Israel durante los últimos 17 años ha convertido la Franja de 365 kilómetros cuadrados en una prisión al aire libre para más de dos millones de palestinos, el 70% de los cuales pertenecen a familias desplazadas durante la Nakba. Desgraciadamente, las brutales y desesperantes condiciones de vida en Gaza bajo el puño de hierro de Israel han motivado a las voces extremistas de algunos grupos palestinos a recurrir a la militancia y la violencia como respuesta a la opresión y la desesperación. Lamentablemente, la resistencia no violenta palestina, con la que seguimos comprometidos de todo corazón, es ignorada y rechazada. Inclusive algunos líderes cristianos occidentales prohíben la discusión del apartheid israelí, a pesar de que instituciones como Human Rights Watch, Amnistía Internacional y B’Tselem, han reconocido que Israel impone un sistema discriminatorio de apartheid contra la población palestina.
Una y otra vez nos damos cuenta de que las actitudes occidentales hacia Palestina-Israel padecen de un evidente doble standard que humaniza a los judíos israelíes mientras insiste en deshumanizar a los palestinos y silenciar su sufrimiento. Esto es evidente en las actitudes generales hacia el reciente ataque israelí contra la Franja de Gaza que mató a miles de palestinos, la apatía hacia el asesinato de la periodista cristiana palestino-estadounidense Shireen Abu Akleh en 2022, y el asesinato de más de 300 palestinos, incluidos 38 niños, en Cisjordania en este año, antes del ciclo de violencia actual.
Nos parece que este doble standard refleja un discurso colonial arraigado que ha utilizado la Biblia como arma para justificar la limpieza étnica de los pueblos indígenas en América, Oceanía y otros lugares, la esclavitud de los africanos y la trata transatlántica de esclavos, y décadas de apartheid en Sudáfrica. Las teologías coloniales no están pasadas de moda; continúan en las teologías e interpretaciones sionistas de amplio alcance que han legitimado la limpieza étnica de Palestina y la denigración y la deshumanización de los palestinos —incluidos los cristianos— que viven bajo el apartheid colonial sistémico de los colonos israelíes. Además, somos conscientes del legado cristiano occidental de la Teoría de la Guerra Justa que se utilizó para justificar el lanzamiento de bombas atómicas sobre civiles inocentes en Japón durante la Segunda Guerra Mundial, la destrucción de Irak y la diezma de su población cristiana durante la última guerra estadounidense contra Irak, así como el apoyo inquebrantable y acrítico a Israel contra los palestinos en nombre de la supremacía moral y la “autodefensa”. Lamentablemente, muchos cristianos occidentales de todo el espectro confesional y teológico adoptan teologías e interpretaciones sionistas que justifican la guerra, lo que les convierte en cómplices de la violencia y la opresión de Israel. Algunos también son cómplices del auge del discurso de odio anti palestino, del que somos testigos en numerosos países y medios de comunicación occidentales en la actualidad.
Aunque muchos cristianos occidentales no tienen ningún problema con la legitimación teológica de la guerra, la gran mayoría de los cristianos palestinos no aprueban la violencia, ni siquiera por parte de los impotentes y ocupados. En cambio, los cristianos palestinos están plenamente comprometidos con el camino de Jesús en la resistencia creativa no violenta (Kairos Palestina, §4.2.3), que utiliza “la lógica del amor y recurre a todas las energías para hacer la paz” (§4.2.5). De manera crucial, rechazamos todas las teologías e interpretaciones que legitiman las guerras de los poderosos. Instamos encarecidamente a los cristianos occidentales a que nos acompañen en esta tarea. También nos recordamos a nosotros mismos y a nuestros hermanos cristianos que Dios es el Dios de los oprimidos y oprimidas, y que Jesús reprendió a los poderosos y levantó a los marginados. Esta es la esencia de la concepción divina de la justicia. Por lo tanto, nos preocupa profundamente que algunos líderes cristianos y teólogos occidentales no reconozcan la tradición bíblica de justicia y misericordia, proclamada por Moisés (Deut 10:18; 16:18-20; 32:4) y los profetas (Isa 1:17; 61:8; Mica 2:1-3, 6:8; Am 5:10-24), y ejemplificada y encarnada en Cristo (Mat 25:34-46; Luc 1:51-53; 4:16-21).
Por último, y lo decimos con el corazón partido, pedimos cuentas a los líderes eclesiásticos y teólogos occidentales que respaldan las guerras de Israel por su complicidad teológica y política en los crímenes israelíes contra los palestinos, cometidos durante los últimos 75 años. Les pedimos que reexaminen sus posiciones y cambien de rumbo, recordando que Dios “juzgará al mundo con justicia” (Hechos 17:31). También nos recordamos a nosotros mismos y a nuestro pueblo palestino que nuestra sumud (“tenacidad”) está anclada en nuestra causa justa y en nuestro arraigo histórico a esta tierra. Como cristianos palestinos, también seguimos encontrando nuestro valor y consuelo en el Dios que habita con los de espíritu contrito y humilde (Isa 57:15). Encontramos valor en la solidaridad que recibimos de Cristo crucificado, y encontramos esperanza en la tumba vacía. También nos anima y fortalece la costosa solidaridad y el apoyo de muchas iglesias y movimientos de fe de base de todo el mundo, que desafían el dominio de las ideologías del poder y la supremacía. Nos negamos a ceder, incluso cuando nuestros hermanos nos abandonan. Somos firmes en nuestra esperanza, resistentes en nuestro testimonio y seguimos comprometidos con el Evangelio de la fe, la esperanza y el amor, frente a la tiranía y la oscuridad. “En la ausencia de toda esperanza, lanzamos nuestro grito de esperanza. Creemos en un Dios, bueno y justo. Creemos que la bondad de Dios triunfará finalmente sobre el mal del odio y de la muerte que aún persisten en nuestra tierra. Veremos aquí ‘una nueva tierra’ y ‘un nuevo ser humano’, capaz de levantarse en el espíritu para amar a cada uno de sus hermanos y hermanas” (Kairos Palestina, §10).
¡Venga a nosotros tu Reino!
Organizaciones e Instituciones firmantes
- Kairos Palestine
- Christ at the Checkpoint Bethlehem Bible College
- Sabeel Ecumenical Center for Liberation Theology Dar al-Kalima University
- Al-Liqa Center for Religious, Heritage and Cultural Studies in the Holy Land The East Jerusalem YMCA
- The YWCA of Palestine
- Arab Orthodox Society, Jerusalem Arab Orthodox Club, Jerusalem
- The Department of Service to Palestinian Refugees of the Middle East Council of Churches Arab Education Institute Pax Christi, Bethlehem
