Pensamiento Pentecostal Arminiano
En defensa de la sana doctrina: Creados para honrar a Cristo como Seรฑor en nuestros corazones. Estando siempre preparados para responder a todo el que nos pida razรณn de la esperanza que hay en nosotros. (1 Pedro 3:15)
La escatologรญa, el estudio teolรณgico de los eventos finales de la historia y el destino รบltimo del alma humana, tradicionalmente se ha centrado en temas como la segunda venida de Cristo, el juicio final y la resurrecciรณn de los muertos. Sin embargo, un aspecto crucial que tambiรฉn abarca es el estado intermedio: el perรญodo entre la muerte fรญsica de un individuo y su resurrecciรณn final.
Solo Jesรบs tiene el poder de poner fin a este conflicto constante y restaurar la paz. Como se menciona en Efesios 2:14, "รl es nuestra paz". Jesรบs se sumergiรณ en el conflicto al aceptar ser golpeado por la vara de la justicia divina que nos perseguรญa (Ef. 2:13โ17; Col. 1:20). En Cristo, Dios mismo reconciliรณ el mundo consigo mismo, estableciendo la paz y proclamando la amnistรญa; transformando al rebelde arrepentido en una criatura de paz (2 Co. 5:17โ21). Por esta razรณn, todo creyente justificado experimenta paz con Dios (Ro. 5:1). La paz de Dios, que supera todo entendimiento, puede custodiar el corazรณn y la mente del creyente en Cristo Jesรบs (Fil. 4:7). Experimenta alegrรญa y bienestar, descansando y durmiendo en paz (Sal. 4:8).
La palabra traducida como misericordia es eleรฉo (แผฮปฮตฮญฯ), y significa compasivo. Implica tanto alcanzar misericordia como recibir misericordia.[1] Como uno de los atributos comunicables de Dios, la misericordia expresa la bondad y amor de Dios por el culpable y miserable. Incluye la piedad, compasiรณn, gentileza, paciencia. Es a la vez libre (no limitada por una resistencia exterior) y absoluta (cubre todas las รกreas de la vida humana). La misericordia general se aprecia mejor en la creaciรณn y providencia: รl hace salir su sol sobre buenos y malos (Mateo 5:45). Pero hay una misericordia especial para aquellos que se declaran pobres de espรญritu, que lloran por su pecado, que son mansos y tienen hambre y sed de justicia y salvaciรณn.
Sรญ, โBienaventurados los que tienen hambre y sedโ. La pregunta es: ยฟTienes hambre y sed de esa justicia? ยฟO estรกs contento con tus logros y satisfecho con tu condiciรณn? Tener hambre y sed de justicia siempre ha sido la experiencia de los verdaderos santos de Dios (Filipenses 3:8โ14). ยฟEres uno de ellos?
De los mansos se afirma: โellos recibirรกn el terreno por heredadโ, y heredar la tierra es volverse herederos del mundo, herederos de Dios y coherederos con Cristo (Romanos 8:17). Es ser โ[bendecidos] con toda bendiciรณn espiritual en los lugares celestiales en Cristoโ (Efesios 1:3), gozar esa paz y descanso verdaderos que solo experimentaremos cuando el Reino de los cielos descienda a la tierra y lo llene todo. Los mansos quizรก sufran un poco en este mundo pecaminoso pero, al fin de cuentas, van a heredar la โtierra nueva, [en la cual] mora la justiciaโ (2 Pedro 3:13). La pregunta es ยฟsomos nosotros mansos y humildes?
ยฟPuedes entender ahora cuan bienaventurados son los que lloran en vez de endurecer sus corazones? Y tรบ ยฟLloras por tus pecados o te deleitas en ellos? ยฟEl pecar es tu delicia o tu mayor dolor? Si lloras, serรกs consolado: "Bienaventurados los que ahora llorรกis, porque reirรฉis." (Lucas 6:21, LBLA).
Si alguien conociese todo lo que hay dentro de nosotros, no solo nos sentirรญamos descubiertos sino que escaparรญamos llenos de vergรผenza. Lo curioso de todo esto es que sรญ hay alguien que sabe todo lo que hay dentro de nosotros, que conoce nuestros mรกs รญntimos y sucios secretos. Dios conoce hasta lo mรกs profundo de nuestro corazรณn, sabe todos nuestros pensamientos y puede ver lo mรกs oscuro y negro de cada uno de nosotros. Y, a pesar de ello, Dios es quien mรกs nos ama.
El matrimonio fue instituido primeramente en el Jardรญn del Edรฉn. Es una uniรณn monรณgama, fรญsica, emocional y espiritual entre un hombre y una mujer. Ese es el plan divino (Gรฉnesis 2:24). Alguien dijo que Dios diseรฑรณ el matrimonio para: El compaรฑerismo (Gรฉnesis 2:18); para evitar la fornicaciรณn (1 Corintios 7:2-5); la procreaciรณn (Gรฉnesis 1:28; 1 Timoteo 2:15); la protecciรณn de los hijos (1 Timoteo 5:8); la felicidad familiar (Proverbios 18:22; Eclesiastรฉs 9:9) y contribuir al bienestar de la sociedad en general. Desde el principio podemos ver entonces que la disoluciรณn del matrimonio no estaba contemplada ni permitida. Sin embargo, en la Biblia sรญ vemos que el divorcio es mencionado.
Filipenses 1:6 resulta esperanzador porqueย lleva consigo la obra pasada, presente y futura de Dios en nosotros y para nosotros por lo que Jesรบs ha hecho en la cruz.ย Jamรกs debemos olvidar que es por Jesรบs, y solo por Jesรบs que Dios efectรบa esta gran obra en nosotros.ย Mi amado hermano: Si tienes problemas de algรบn tipo, dudas de tu salvaciรณn, o no estรกs seguro de tu crecimiento, tan solo deja que el Seรฑor le hable a tu corazรณn pasando tiempo con รl en oraciรณn y leyendo Su palabra.ย รl usa estas cosas para "perfeccionar" el trabajo que ha comenzado en ti.ย Recuerda que el Seรฑor nunca te dejarรก ni te abandonarรก.ย รl no puede ser infiel y su amor por ti no puede fallar.ย ยกNo estรกs estancado! ยกDios no te ha abandonado en este proceso! ยกรl te estรก perfeccionando!
ยฟEn dรณnde radica la fuente de la resiliencia personal? Estรก en Jesucristo. รl puede llegar a ser el bombero, salvavidas, socorrista, policรญa y paramรฉdico que la tragedia personal demanda para su reconstrucciรณn. Jesรบs no se intimida con nuestros enemigos, no se cansa, no se distrae, ni tampoco anda a ciegas buscando sobrevivientes.
Pensamiento Pentecostal Arminiano 