Por Fernando E. Alvarado

Resumen

Este artículo examina, con método y sin concesiones, la red de financiación, vigilancia digital y movilización política mediante la cual el Estado de Israel —a través de su Ministerio de Asuntos Exteriores y de organizaciones interpuestas— ha canalizado recursos hacia pastores, líderes evangélicos y redes eclesiásticas de todo el mundo (1). A partir de registros oficiales del Departamento de Justicia de Estados Unidos (FARA), investigaciones periodísticas y documentos internos filtrados, se reconstruyen ocho casos paradigmáticos: la campaña de geofencing masiva en EE.UU.; el «Proyecto Esther»; los viajes de «embajadores» pastorales; el patrimonio y la red de financiación de John Hagee y la IFCJ; las ramificaciones en América Latina (Argentina y Bolivia); la labor de investigación de Nathan Apffel; y, de forma central, el caso de Eagles’ Wings en sus ediciones de 2025 y 2026 (2). Leídos en conjunto, los casos no componen una suma de anécdotas: dibujan un patrón consolidado de instrumentalización de la fe con fines geopolíticos, hecho de opacidad financiera, posible vulneración de la ley FARA y una infraestructura transnacional de influencia que vuelve borrosos los límites entre lo religioso, lo económico y lo político (3).

Palabras clave: sionismo cristiano, financiación de influencia extranjera, FARA, Eagles’ Wings, geofencing, evangelicalismo, geopolítica religiosa, América Latina.

1. Introducción

La relación entre el sionismo cristiano y el Estado de Israel dejó hace tiempo de ser un asunto exclusivamente teológico. Es hoy un entramado de financiación, lobby y movilización política de escala transnacional (4). Durante décadas se leyó como una simple afinidad doctrinal —la hermenéutica dispensacionalista que interpreta el retorno de los judíos a la Tierra Prometida como señal de los últimos tiempos—. Hoy funciona como una infraestructura organizativa por la que circulan cientos de millones de dólares, se coordinan campañas de vigilancia digital y se activan redes eclesiásticas con alcance sobre cientos de millones de personas (5).

Este artículo sostiene que esa relación constituye un modelo de negocio geopolítico: el Estado de Israel invierte recursos públicos para asegurar la reproducción de un apoyo político estratégico entre comunidades cristianas, sobre todo en Estados Unidos, pero también en América Latina, África y Asia (6). El objetivo no se agota en la simpatía hacia Israel. Pasa por neutralizar activamente los discursos críticos —el movimiento BDS, las posiciones propalestinas— y por influir de manera directa sobre los legisladores de Washington (7).

La investigación se ordena en torno a ocho casos documentados que, leídos en secuencia, dejan ver un patrón: (1) la campaña de geofencing en EE.UU.; (2) el «Proyecto Esther»; (3) los viajes de «embajadores» pastorales; (4) el caso de John Hagee y la IFCJ; (5) las ramificaciones latinoamericanas; (6) la labor de investigación de Nathan Apffel; (7) el evento de Eagles’ Wings de octubre de 2025; y (8) el de octubre de 2026, que constituye la evidencia más contundente del modelo (8).

Conviene tener presente la advertencia de Pablo a los romanos: hay celo de Dios que no es conforme a ciencia (Ro 10,2). La pregunta de fondo, aquí, es qué ocurre cuando ese celo se financia, se dirige y se contabiliza desde un ministerio de Asuntos Exteriores.

2. Marco metodológico y fuentes

La investigación se apoya en el análisis documental de:

• Registros FARA (Foreign Agents Registration Act) del Departamento de Justicia de Estados Unidos (9).
• Documentos internos de organizaciones como Eagles’ Wings y Show Faith by Works LLC (10).
• Investigaciones periodísticas de medios como Drop Site News, The American Conservative y reportes de prensa internacional (11).
• Declaraciones públicas de los actores implicados (Robert Stearns, Mike Evans, Gideon Sa’ar, Nathan Apffel, entre otros) (12).
• Registros de convenios públicos en el caso argentino (APRECOD) (13).

Se emplea un enfoque de estudio de caso múltiple con análisis transversal, que permite identificar patrones comunes —opacidad financiera, movilización de redes, vínculo directo con el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí— y, al mismo tiempo, diferencias de contexto (EE.UU., América Latina, África) (14).

3. El caso estadounidense: vigilancia digital y pago directo a pastores

3.1. La campaña de geofencing y Show Faith by Works LLC

El caso mejor documentado hasta la fecha es una operación de vigilancia y propaganda dirigida a comunidades cristianas de Estados Unidos y pagada con fondos públicos israelíes (15).

A través de la empresa Show Faith by Works LLC, con sede en San Diego, el gobierno israelí destinó hasta 4,1 millones de dólares a lo que sus propios documentos presentan como «la mayor campaña de geofencing dirigida a cristianos en la historia de EE.UU.» (16).

El mecanismo era sencillo y preciso: la geolocalización de los teléfonos móviles detectaba a quienes entraban en iglesias o colegios cristianos de California, Nevada, Arizona, Colorado, Texas, Utah y Wyoming (17). Identificados, se les bombardeaba con publicidad proisraelí y mensajes antipalestinos. Los registros FARA muestran que la operación no se detenía en la publicidad digital: incluía también el pago directo a pastores de todo el país para que difundieran propaganda proisraelí y narrativas antipalestinas cada domingo desde el púlpito (18).

A diferencia de Eagles’ Wings, esta empresa sí presentó su registro bajo la FARA —el 27 de septiembre de 2025, con el contrato canalizado a través de Havas Media Germany—, de modo que aquí el valor probatorio no reside en la infracción, sino en la propia documentación: es el registro el que permite ver la operación por dentro. El pastor conoce a sus ovejas por su nombre (Jn 10,3); ahora, además, un algoritmo las reconoce por la señal que emite su bolsillo.

3.2. El «Proyecto Esther» y el pago a consultores evangélicos

Otra arista del mismo mecanismo es el pago directo a figuras influyentes del evangelicalismo estadounidense para moldear la opinión pública. Se trata del «Proyecto Esther», una campaña de influencia extranjera revelada por The American Conservative y confirmada después por expedientes del Departamento de Justicia difundidos por The Times of Israel y la Jewish Telegraphic Agency, mediante la cual el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel, a través de la firma Bridges Partners LLC, pagó a consultores pentecostales y evangélicos vinculados al entorno de Donald Trump (19). El nombre evoca a la reina que intercedió en una corte extranjera, aunque los documentos no aclaran si el guiño es deliberado.

El objetivo: generar contenido proisraelí en redes sociales y sostener el apoyo a Israel entre los conservadores religiosos estadounidenses, justo cuando el respaldo popular a la actuación israelí en Palestina se estaba erosionando (20).

3.3. Viajes millonarios y «embajadores» pastorales

En diciembre de 2025, más de 1.000 pastores e influencers cristianos sionistas de EE.UU. viajaron a Israel durante una semana, con todos los gastos cubiertos por el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí (21). El pastor que organizó el viaje, Mike Evans, declaró que era la primera vez que el Estado de Israel se asociaba oficialmente con 1.000 pastores estratégicos para «comisionarlos como embajadores» en la lucha contra el antisemitismo y para conectar con la juventud (22). La palabra pesa: Pablo llamó embajadores a quienes representan a Cristo (2 Co 5,20). La pregunta es a quién representan los que ahora reciben el título de un ministerio.

3.4. John Hagee y la IFCJ: el patrimonio de la fe

John Hagee, una de las figuras más prominentes del sionismo cristiano en EE.UU., ha sido señalado por su abultado patrimonio personal y por su vinculación con organizaciones que canalizan cientos de millones de dólares (23). Las estimaciones de prensa sitúan su patrimonio neto en torno a los 50 millones de dólares, lo que ha alimentado las críticas sobre el enriquecimiento personal derivado de su labor religiosa y de su activismo proisraelí (24).

La International Fellowship of Christians and Jews (IFCJ), a la que está vinculado, declara por su cuenta más de 230 millones de dólares anuales en donaciones individuales (25). Según las investigaciones, buena parte de esos fondos no va a labor educativa o caritativa, sino a partidas como seguridad fronteriza y ambulancias en Israel: una red de financiación que confunde deliberadamente la fe con la geopolítica (26). Ya lo escribía Pablo a Timoteo: algunos toman la piedad como fuente de ganancia (1 Tim 6,5). Y el Sermón del Monte no deja margen: nadie puede servir a dos señores (Mt 6,24).

4. Ramificaciones en América Latina

El fenómeno no se detiene en Estados Unidos. En Argentina y Bolivia han aflorado escándalos que ligan la financiación sionista con la política local y con el desvío de fondos (27). Vale aquí la sentencia del administrador infiel: los hijos de este siglo son más sagaces en lo suyo que los hijos de la luz (Lc 16,8).

4.1. Argentina: el caso de Santa Fe y Rockas Vivas

Una investigación periodística reveló que 4.000 millones de pesos argentinos destinados a combatir el consumo de drogas fueron desviados desde la agencia provincial (APRECOD) hacia organizaciones evangélicas creadas apenas unos meses antes y alineadas con el oficialismo provincial (28). El caso más llamativo fue el de la asociación Rockas Vivas, que recibió más de 900 millones de pesos en convenios directos, sin los controles legales básicos (29).

4.2. Bolivia: los acuerdos de Luis Aruquipa

El expresidente de las Iglesias Evangélicas de Bolivia, Luis Aruquipa, ha sido señalado por suscribir acuerdos directos con el Estado de Israel para recibir «asistencia» en salud, educación y seguridad, sin contar con la autorización del Estado boliviano. El episodio muestra hasta dónde llega la penetración del sionismo: opera por igual en la vía oficial y en la oficiosa (30).

5. La investigación de referencia: Nathan Apffel

Buena parte de estas revelaciones ha sido sistematizada por el cineasta e investigador Nathan Apffel, director de la serie documental El negocio de la religión (31). En una entrevista con Tucker Carlson, Apffel denunció que «millones de dólares procedentes de Israel han sido destinados a influir en megaiglesias en EE.UU. o al menos en sus pastores», y advirtió que el Estado de Israel se ha convertido en un «ídolo» para sectores enteros de la Iglesia, que instrumentalizan la fe con fines políticos y económicos (32). La acusación tiene precedente bíblico: Ezequiel hablaba de los ídolos que los israelitas subían a su propio corazón (Ez 14,3), y el becerro de oro se fundió con el oro de sus propios collares (Ex 32).

6. Eagles’ Wings: la culminación del modelo (2025-2026)

6.1. El evento de octubre de 2025: el pago revelado

A finales de septiembre y comienzos de octubre de 2025, la organización Eagles’ Wings, liderada por el obispo Robert Stearns, reunió en Israel uno de los encuentros cristianos proisraelíes más grandes de la historia reciente (33). No fue un hecho aislado, sino la culminación de una estrategia de influencia financiada y coordinada (34).

Los hechos clave:

• Una delegación masiva y estratégica. La iniciativa, llamada «Watchmen on the Wall Tour» (Guardia en el Muro), movilizó a más de 220 pastores, artistas e influencers de cinco continentes (35). El dato decisivo: entre ellos había entre 40 y 50 líderes globales cuya suma de seguidores superaba los 300 millones de personas, lo que garantizaba una amplificación mediática sin precedentes (36). El nombre viene de lejos: «sobre tus muros, Jerusalén, he puesto centinelas» (Is 62,6). Ezequiel añade que el centinela que no advierte carga con la culpa de la sangre (Ez 33,6).
• El «Día de Oración por la Paz de Jerusalén». El acto central fue la 21.ª edición anual de esta jornada, celebrada el 5 de octubre de 2025 en la Torre de David, junto a la Puerta de Jaffa (37). Asistieron altas autoridades israelíes, como el ministro de Asuntos Exteriores Gideon Sa’ar y el alcalde de Jerusalén, Moshe Lion. Sa’ar agradeció explícitamente «30 años de amistad y apoyo a Israel» por parte de la comunidad evangélica (38).
• «Awake Jerusalem». Acto seguido se celebró un evento de adoración masivo del mismo nombre, con cerca de 1.000 asistentes en el mismo recinto y transmisión global (39).

La conexión con la financiación y el lobby: el pago de 700.000 dólares

La dimensión de escándalo reside en la relación financiera directa entre Eagles’ Wings y el gobierno israelí (40):

• Financiación directa del Ministerio de Asuntos Exteriores. Según investigaciones periodísticas y registros, el gobierno de Israel pagó 700.000 dólares a Eagles’ Wings para sus actividades de influencia (41).
• El objetivo declarado: frenar el BDS. Los documentos del contrato estipulaban que el dinero servía para evitar que feligreses y pastores adoptaran posiciones «pro-BDS y anti-israelíes», moldeando de paso el discurso desde los púlpitos (42).
• Lobby en el Congreso sin registrarse como agente extranjero. Una parte de esos fondos, 245.000 dólares, se etiquetó específicamente para el «Israel Advocacy Day», una semana de reuniones de lobby en el Capitolio. La controversia legal estalla aquí: Eagles’ Wings ha hecho ese trabajo sin registrarse bajo la FARA (Foreign Agents Registration Act), lo que constituye una violación de la transparencia exigida a quienes actúan en nombre de intereses extranjeros (43).

La advertencia de Stearns: «La amistad no está garantizada»

En una entrevista publicada al calor del evento, Robert Stearns lanzó una advertencia que deja a la vista la lógica transaccional de la relación (44). Afirmó que el apoyo evangélico a Israel «no está garantizado» y que hace falta una inversión constante para sostenerlo, sobre todo entre los más jóvenes. Fue explícito: «Necesitamos recursos e iniciativas educativas para mantener este vínculo fuerte; sin ellos, estoy profundamente preocupado por lo que el futuro puede deparar» (45). E instó al gobierno israelí a «asignar presupuestos para programas» que cultiven los lazos con la comunidad cristiana global (46). Dicho junto a la cifra del pago, el diagnóstico se vuelve evidente: la financiación no es un gesto de amistad desinteresada, sino una inversión estratégica con retorno político esperado (47).

6.2. El evento de octubre de 2026: «Awake Jerusalem» y la delegación de 550 líderes

El Eagles’ Wings de 2026 no se limita a repetir el patrón de 2025: lo escala en magnitud y en opacidad financiera (48). La estructura es idéntica —delegación masiva a Israel en octubre, en asociación con el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí—, pero las revelaciones sobre el dinero y el lobby se han vuelto más contundentes (49).

La actividad central volvió a ser la conferencia «Awake Jerusalem», celebrada el 3 de octubre de 2026 en la Torre de David (50). Culminaba una delegación de diez días organizada por Eagles’ Wings y su fundador, el obispo Robert Stearns, en colaboración directa con el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel (51). El lema tiene también su versículo: «despierta, despierta, vístete de fuerza» (Is 51,9); «ya es hora de despertar» (Rm 13,11).

Los números confirman la expansión:

• Asistencia masiva. Más de 550 líderes cristianos de 51 naciones, muy por encima de los 220 pastores del año anterior (52).
• Perfil de los asistentes. La delegación incluyó a líderes de redes eclesiásticas que, según los organizadores, alcanzan colectivamente a unos 100 millones de personas. Entre ellos figuraron desde el rey y la reina del Reino de Warri (Nigeria) hasta superintendentes de las Asambleas de Dios en Costa Rica y pastores de megaiglesias en Filipinas y Brasil (53).
• Agenda política. Los delegados no se quedaron en los actos de adoración: mantuvieron reuniones y sesiones informativas con líderes israelíes, oficiales de las FDI y del Ministerio de Exteriores, además de encuentros con familias de rehenes y víctimas del 7 de octubre. Stearns definió el propósito como «añadir acciones tangibles a nuestras oraciones» y enviar un mensaje de «apoyo ferviente a Israel» a sus esferas de influencia (54).

La profundización del escándalo: financiación secreta y lobby sin registro

Si en 2025 el foco estaba en el pago de 700.000 dólares, en 2026 la investigación de Drop Site News —publicada en mayo y actualizada en julio— confirmó que esa financiación se mantuvo y que sirvió para una operación de lobby directo en Washington D. C. (55). Los datos revelados son más específicos:

• El «Israel Advocacy Day». En mayo de 2026, Eagles’ Wings organizó en el Capitolio una campaña de cabildeo para contrarrestar la «crisis de relaciones públicas» de Israel (56).
• Financiación oculta. De los 700.000 dólares recibidos del gobierno israelí, 245.000 se asignaron explícitamente a esa labor. Y sin embargo el Ministerio de Asuntos Exteriores no figuraba como patrocinador ni financiador en los materiales del evento: la lista de patrocinadores incluía a National Religious Broadcasters o Jewish Federations of North America, mientras se ocultaba la fuente gubernamental que cubría «más de la mitad» del costo del cabildeo (57).
• Posible violación de la ley FARA. La organización no se ha registrado como agente de un gobierno extranjero, pese a realizar labores de influencia política financiadas directamente por un Estado extranjero (58).

Otras acciones de presión en 2026: «Solidarity Sunday»

El entramado desborda el evento de octubre. En enero de 2026, Eagles’ Wings impulsó la tercera edición anual del «Solidarity Sunday», que movilizó a unas 600 iglesias evangélicas en EE.UU., Canadá, Brasil, Puerto Rico, África y Europa para mostrar apoyo a Israel el domingo previo al Día Internacional de Conmemoración del Holocausto (59). Stearns aprovechó para pronunciar un discurso de arrepentimiento histórico cristiano y de alineamiento con el Estado judío, consolidando así una red de iglesias movilizadas de forma coordinada (60). El gesto tiene molde profético: «venid luego, y estemos a cuenta» (Is 1,18). La pregunta es si el arrepentimiento se predica también hacia dentro.

La dimensión industrial del modelo

Un documento interno de Eagles’ Wings de mayo de 2026, filtrado o publicado en abierto, muestra la escala real del negocio de influencia (61). Detalla que la organización ya ha llevado a 1.036 pastores a Israel, que 3.408 pastores mantienen una «relación cercana» con ella, que el costo por pastor y viaje asciende a 6.000 dólares y que el costo estimado por seguidor influenciado se queda en 8 centavos de dólar (62). Para 2026, Eagles’ Wings planificaba 24 viajes de pastores, con dos macrocongregaciones en septiembre-octubre y noviembre de 12 autobuses cada una (63).

7. Análisis transversal: el patrón del modelo

Del conjunto de casos examinados se desprenden seis constantes que configuran un modelo consolidado (64):

1. Financiación pública extranjera opaca. El Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel financia, directa o indirectamente, a organizaciones religiosas que operan en terceros países, sin que esa financiación resulte transparente para el público receptor (65).
2. Elusión o vulneración de la ley FARA. Hay dos casos claros —Eagles’ Wings y Bridges Partners— de organizaciones que desarrollan labores de influencia política pagadas por un Estado extranjero sin registrarse como agentes extranjeros, lo que constituye una posible vulneración de la normativa estadounidense de transparencia. Show Faith by Works, en cambio, sí se registró: su valor está en lo que el registro deja ver, no en la infracción (66).
3. Instrumentalización de la estructura eclesiástica. Púlpitos, redes de megaiglesias y conferencias se convierten en canales de distribución de narrativas políticas, con pastores ejerciendo de «embajadores» y multiplicadores (67).
4. Vigilancia digital y microsegmentación. El geofencing y la geolocalización permiten identificar y segmentar a los fieles según su asistencia a lugares de culto, y combinar esa vigilancia con propaganda personalizada (68).
5. Movilización transnacional. Las redes se extienden más allá de EE.UU. (América Latina, África, Asia, Europa), con eventos masivos que reúnen a líderes de decenas de países y amplifican el mensaje a cientos de millones de seguidores (69).
6. Lógica transaccional explícita. Declaraciones como las de Stearns («la amistad no está garantizada», «necesitamos recursos») revelan que la relación no se sostiene solo en la afinidad teológica, sino en una inversión que exige retorno político (70).

A esto se suma un dato teológico incómodo: los dones y la vocación de Dios son irrevocables (Rm 11,29). Si el vínculo con Israel es irrevocable por naturaleza, no debería necesitar renovación presupuestaria cada año. Que la necesite dice mucho de cómo se entiende hoy ese vínculo.

8. Conclusiones

El entramado de financiación sionista de pastores y líderes evangélicos es hoy un modelo de negocio geopolítico perfectamente engrasado (71). El gobierno israelí financia de forma sistemática y opaca a organizaciones religiosas para que movilicen a líderes de opinión, los lleven a Israel, los informen con autoridades militares y diplomáticas y los devuelvan a sus países convertidos en amplificadores de una narrativa política concreta (72).

La novedad de 2026 es la evidencia documental de que esa financiación se oculta de forma deliberada al público estadounidense y se usa para hacer lobby en el Congreso sin las salvaguardas de transparencia que exige la FARA (73). El caso de Eagles’ Wings cierra el círculo de la investigación: la financiación sionista no compra solo voluntades individuales, construye y sostiene la maquinaria organizativa que garantiza la reproducción del apoyo a gran escala (74).

El fenómeno plantea preguntas de fondo sobre la soberanía religiosa, la transparencia democrática y los límites de la influencia extranjera en los sistemas políticos receptores (75). La instrumentalización de la fe con fines geopolíticos no solo erosiona la independencia de las instituciones religiosas: distorsiona el debate público y diluye la rendición de cuentas de quienes actúan como agentes de intereses extranjeros sin declararlo (76).

Queda la tarea que Pablo encomendaba a los tesalonicenses: examinarlo todo y retener lo bueno (1 Ts 5,21). Porque, al final, la promesa sigue en pie: la verdad os hará libres (Jn 8,32).

La investigación futura debería profundizar en la dimensión jurídica —la persecución efectiva de las infracciones FARA—, en la trazabilidad de los flujos financieros y en el impacto real de estas campañas sobre la opinión pública y las decisiones legislativas (77).

Notas:

(1) Este artículo se inscribe en el estudio de la geopolítica religiosa y la financiación de influencia extranjera; cf. bibliografía general sobre sionismo cristiano y FARA.

(2) Los ocho casos se reconstruyen a partir de registros FARA, investigaciones de Drop Site News y The American Conservative, documentos internos de Eagles’ Wings y reportes de prensa latinoamericana.

(3) Sobre el concepto de «instrumentalización de la fe» y su uso geopolítico, véase la serie documental El negocio de la religión (N. Apffel, dir.).

(4) Para el contexto histórico del dispensacionalismo y su conversión en infraestructura política, cf. literatura sobre sionismo cristiano en Estados Unidos.

(5) Ibídem.

(6) La tesis del «modelo de negocio geopolítico» se desarrolla a partir del análisis transversal de los casos 3 a 6 de este artículo.

(7) Sobre el objetivo de neutralización del BDS, véanse los documentos del contrato Eagles’ Wings-Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel (2025-2026).

(8) La secuencia de casos sigue un criterio de complejidad organizativa creciente: del pago individual al pastor (3.1) a la infraestructura transnacional (6.2).

(9) Foreign Agents Registration Act, 22 U.S.C. § 611 y ss.; registros públicos del Departamento de Justicia de EE.UU.

(10) Documentos internos de Show Faith by Works LLC (San Diego) y de Eagles’ Wings (mayo de 2026).

(11) Drop Site News (mayo y julio de 2026); The American Conservative (2025).

(12) Declaraciones públicas de Robert Stearns, Mike Evans, Gideon Sa’ar, Nathan Apffel y Luis Aruquipa, recogidas en prensa internacional.

(13) Registros de convenios públicos de la provincia de Santa Fe (Argentina), agencia APRECOD.

(14) El enfoque de estudio de caso múltiple permite la comparación entre contextos nacionales y la identificación de invariantes.

(15) Registros FARA citados en Drop Site News y en la investigación de N. Apffel.

(16) Documentos de Show Faith by Works LLC; la cifra de hasta 4,1 millones de dólares consta en los registros FARA (FARA #7653), con el contrato canalizado a través de Havas Media Germany GmbH.

(17) Ibídem; los estados mencionados son California, Nevada, Arizona, Colorado, Texas, Utah y Wyoming.

(18) Registros FARA; sobre el pago directo a pastores, cf. también la entrevista de Tucker Carlson a Nathan Apffel (2025).

(19) The American Conservative (2025), revelación del «Proyecto Esther»; la firma intermediaria es Bridges Partners LLC. La existencia del proyecto y la identidad de la firma fueron confirmadas posteriormente por expedientes del Departamento de Justicia difundidos por The Times of Israel y la Jewish Telegraphic Agency.

(20) Ibídem.

(21) Prensa internacional, diciembre de 2025; el viaje fue financiado por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel.

(22) Declaraciones de Mike Evans recogidas en prensa (diciembre de 2025).

(23) Sobre John Hagee y la IFCJ, cf. investigaciones periodísticas y registros financieros de la organización.

(24) Estimación del patrimonio neto de John Hagee: aproximadamente 50 millones de dólares, según estimaciones de prensa.

(25) International Fellowship of Christians and Jews (IFCJ): la propia organización declara «más de 232 millones de dólares» donados anualmente en años recientes en su portal institucional; su recaudación total en 2023 fue de 271 millones.

(26) Ibídem; sobre el destino de los fondos (seguridad fronteriza y ambulancias en Israel), cf. investigaciones citadas.

(27) Sobre la extensión del fenómeno a América Latina, cf. informes periodísticos en Argentina y Bolivia.

(28) Informe periodístico sobre APRECOD (Santa Fe, Argentina): 4.000 millones de pesos argentinos destinados a combatir el consumo de drogas.

(29) Caso Rockas Vivas: más de 900 millones de pesos en convenios directos sin controles legales básicos.

(30) Declaraciones y acuerdos de Luis Aruquipa, expresidente de las Iglesias Evangélicas de Bolivia.

(31) Nathan Apffel, director de la serie documental El negocio de la religión.

(32) Entrevista de Tucker Carlson a Nathan Apffel (2025); las citas textuales provienen de esa entrevista.

(33) Eagles’ Wings, «Watchmen on the Wall Tour» (septiembre-octubre de 2025).

(34) Ibídem.

(35) Más de 220 pastores, artistas e influencers de cinco continentes.

(36) Entre 40 y 50 líderes globales con una suma de seguidores en redes sociales superior a 300 millones.

(37) 21.ª edición anual del «Día de Oración por la Paz de Jerusalén», Torre de David, 5 de octubre de 2025.

(38) Discurso de Gideon Sa’ar, ministro de Asuntos Exteriores de Israel (octubre de 2025).

(39) Evento «Awake Jerusalem» (octubre de 2025), cerca de 1.000 asistentes, transmitido globalmente.

(40) Sobre la relación financiera Eagles’ Wings-Ministerio de Asuntos Exteriores, cf. Drop Site News (2026).

(41) Pago de 700.000 dólares del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel a Eagles’ Wings.

(42) Documentos del contrato: objetivo declarado de evitar posiciones «pro-BDS y anti-israelíes».

(43) 245.000 dólares etiquetados para el «Israel Advocacy Day»; posible violación de la ley FARA por falta de registro.

(44) Entrevista a Robert Stearns coincidente con el evento de octubre de 2025.

(45) Citas textuales de Robert Stearns: «no está garantizado»; «Necesitamos recursos e iniciativas educativas…».

(46) Ibídem: instó al gobierno israelí a «asignar presupuestos para programas».

(47) Interpretación basada en el contraste entre el discurso de amistad y el pago documentado de 700.000 dólares.

(48) Eagles’ Wings, evento de octubre de 2026; cf. Drop Site News (mayo-julio de 2026).

(49) Ibídem.

(50) «Awake Jerusalem», Torre de David, 3 de octubre de 2026.

(51) Delegación de diez días organizada por Eagles’ Wings y Robert Stearns en colaboración con el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel.

(52) Más de 550 líderes cristianos de 51 naciones.

(53) Perfil de los asistentes: rey y reina del Reino de Warri (Nigeria), superintendentes de las Asambleas de Dios en Costa Rica, pastores de megaiglesias en Filipinas y Brasil; alcance colectivo estimado de 100 millones de personas.

(54) Declaraciones de Robert Stearns sobre «añadir acciones tangibles a nuestras oraciones» y «apoyo ferviente a Israel».

(55) Drop Site News, investigación publicada en mayo y actualizada en julio de 2026.

(56) «Israel Advocacy Day», Capitolio de EE.UU., mayo de 2026.

(57) De los 700.000 dólares, 245.000 asignados al lobby; ocultamiento de la fuente gubernamental en los materiales del evento; patrocinadores listados: National Religious Broadcasters, Jewish Federations of North America, entre otros.

(58) Posible violación de la Foreign Agents Registration Act (FARA) por parte de Eagles’ Wings.

(59) «Solidarity Sunday», enero de 2026, tercera edición anual; aproximadamente 600 iglesias en EE.UU., Canadá, Brasil, Puerto Rico, África y Europa.

(60) Discurso de Robert Stearns en el «Solidarity Sunday» (enero de 2026).

(61) Documento interno de Eagles’ Wings (mayo de 2026).

(62) Cifras del documento interno: 1.036 pastores llevados a Israel; 3.408 pastores con «relación cercana»; costo de 6.000 dólares por pastor; 8 centavos por seguidor influenciado.

(63) Planificación de 24 viajes de pastores para 2026, con macrocongregaciones en septiembre-octubre y noviembre (12 autobuses cada una).

(64) El análisis transversal sintetiza los casos 3 a 6.

(65) Característica 1: financiación pública extranjera opaca.

(66) Característica 2: elusión o vulneración de la ley FARA en Eagles’ Wings y Bridges Partners; Show Faith by Works sí presentó registro FARA (27 de septiembre de 2025, FARA #7653), por lo que opera aquí como fuente documental y no como infractor.

(67) Característica 3: instrumentalización de la estructura eclesiástica.

(68) Característica 4: vigilancia digital y microsegmentación (geofencing).

(69) Característica 5: movilización transnacional.

(70) Característica 6: lógica transaccional explícita (declaraciones de Stearns).

(71) Conclusión general del artículo.

(72) Ibídem.

(73) Evidencia documental de 2026 sobre el ocultamiento de la financiación y el lobby sin registro FARA.

(74) El caso Eagles’ Wings como cierre del círculo de la investigación.

(75) Interrogantes sobre soberanía religiosa, transparencia democrática e influencia extranjera.

(76) Ibídem.

(77) Líneas de investigación futura: dimensión jurídica (FARA), trazabilidad financiera e impacto sobre la opinión pública y las decisiones legislativas.

Bibliografía y fuentes

• Registros FARA, Departamento de Justicia de Estados Unidos (varios años), incluido el expediente FARA #7653 (Show Faith by Works LLC).
• Drop Site News (2026). Investigación sobre Eagles’ Wings y la financiación del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel.
• The American Conservative (2025). Revelación del «Proyecto Esther».
• The Times of Israel y Jewish Telegraphic Agency (2025). Expedientes del DOJ sobre el «Proyecto Esther».
• Apffel, N. (director). El negocio de la religión [serie documental].
• Entrevista de Tucker Carlson a Nathan Apffel (2025).
• Documentos internos de Eagles’ Wings (mayo de 2026).
• Informes periodísticos sobre el caso APRECOD-Rockas Vivas (Santa Fe, Argentina).
• Declaraciones públicas de Robert Stearns, Mike Evans, Gideon Sa’ar y Luis Aruquipa.
• Registros de convenios públicos de la provincia de Santa Fe (Argentina).
• IFCJ, «Facts About the International Fellowship of Christians and Jews» (portal institucional).